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挖掘梧州騎樓文化資源 加強(qiáng)檔案文化資源建設(shè)(盧秀容)(圖)
作者: 梧州檔案信息網(wǎng)日期: 2010-12-15來源: 本站 打印

 

梧州騎樓城被譽(yù)為 “嶺南騎樓博物城”,騎樓城內(nèi)的許多民間藝術(shù)、古跡名勝和歷史文物獨(dú)自形成了很好的騎樓文化,它在海內(nèi)外皆名揚(yáng)遐邇。檔案是歷史真實(shí)記錄,是文化的載體,起著貯存、積累文化,傳播、推動(dòng)文化的作用。檔案記載著一個(gè)地方的文化,文化是一個(gè)地方的個(gè)性與魅力的體現(xiàn)。作為地方檔案部門有責(zé)任把地方特色的騎樓文化的豐富資源挖掘出來,讓人們更深入地了解嶺南騎樓特有文化所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵,以進(jìn)一步打響梧州這張新名片的知名度。筆者就梧州騎樓獨(dú)具的文化特色及檔案部門如何挖掘保護(hù)好騎樓文化,加強(qiáng)檔案文化資源建設(shè)方面談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

一、獨(dú)特的民居建筑藝術(shù)打造嶺南騎樓歷史標(biāo)志

梧州市河?xùn)|城區(qū)現(xiàn)存騎樓街道有22條,騎樓建筑560幢,騎樓街道總長7公里,騎樓建筑總面積近40萬平方米,60%以上的街道都有騎樓建筑。過去曾有一個(gè)說法,下雨時(shí),除了過馬路,沿著騎樓你在梧州河?xùn)|城區(qū)從東到西、從南到北,頭上可以不沾一滴雨。梧州騎樓面積之大、長度之長、范圍之集中、保存之完整,在嶺南的城市中是罕見的,梧州騎樓建筑為嶺南之最。          

追朔騎樓的起源和發(fā)展,要從19世紀(jì)末說起,騎樓建筑最初誕生于東南亞的馬來西亞、新加坡等國。中國的騎樓主要分布在廣東、廣西、福建等沿海地區(qū)。1918年,廣州市政所成立后,拆城墻,建商業(yè)街,廣州開始引進(jìn)馬來西亞的騎樓藝術(shù),興建商鋪,騎樓在廣州商業(yè)街誕生。1921年,孫中山在廣州成立廣州市政廳,廣州正式建市,孫中山之子孫科為首任市長。從此,廣州開始大規(guī)模興建騎樓建筑,吸收了西方和中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù),創(chuàng)造出具有嶺南文化特色的騎樓建筑。1921108日,孫中山為了取道梧州北伐,在梧州成立梧州市政廳,孫中山女婿戴恩賽為首任廳長。從此,梧州在廣西率先仿廣州在城外建騎樓,騎樓建筑在梧州誕生了。1924年,梧州拆城墻后,又在城內(nèi)大規(guī)模建騎樓。隨著梧州商貿(mào)業(yè)的發(fā)展,騎樓建筑不斷擴(kuò)展,至1933年,梧州騎樓建筑占地面積達(dá)1平方公里。梧州的騎樓多為三四層,臨街店鋪二樓以上部分凸出來,二樓罩著的空間成為人行道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像“騎”在人行道上一樣,故名“騎樓”。梧州騎樓建筑主要是前鋪后宅、下鋪上宅、住商合一,一般采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),柱間距一般為3米到5米左右。頂飾、陽臺、柱頭等形式各異,或莊重大方、或精巧別致,或典雅高貴。浮雕、羅馬柱、園拱形窗,融合了中國傳統(tǒng)風(fēng)格和歐洲古典建筑風(fēng)格。在這里,東西方文化水乳交融,古典與現(xiàn)代建筑和諧共存。

梧州現(xiàn)存較完整的歷史建筑群,可分為三類:一是官宅(金龍街),二是商宅(維新街),三是商鋪(騎樓街)。20世紀(jì)40年代,梧州騎樓街分成兩大片:城外騎樓街沿桂江、西江岸而建成有:桂林路、四坊路、九坊路、五坊路、小南路、大南路、南堤路、居仁路、大東路、西堤路等。城內(nèi)的騎樓街以大中路為中心的有:南環(huán)路、民主路、和平路、北環(huán)路、桂北路、東正路、文化路等。這些騎樓街,在三、四十年代按經(jīng)營行業(yè)不同,又分為平碼行街(九坊路)、百貨業(yè)街(五坊路),海咸雜貨街(南堤路),圖書文具街(大中路),五金鐵器街(四坊路)等,梧州河?xùn)|區(qū)連綿成片的騎樓建筑,與古城梧州悠久的歷史文化融合成一部記載嶺南文化、梧州風(fēng)土人情的“活辭典”,見證了梧州歷史的輝煌與繁榮。但梧州騎樓舊城經(jīng)過幾乎年年被水淹,騎樓建筑群不少已經(jīng)破舊不堪,一些房子成了危房;大多數(shù)道路坑坑洼洼、凹凸不平。從2002年8月起,在自治區(qū)黨委、政府的大力支持下,梧州市委、市政府斥巨資對騎樓群進(jìn)行包括危房舊房拆遷維修、街道管線整治、路面鋪設(shè)、房屋立面改造、燈飾安裝、景點(diǎn)建設(shè)等六大主要內(nèi)容的改造,從而拉開了全市歷史上規(guī)模最大的舊城改造工程。

二、存儲的檔案文化為騎樓城優(yōu)化改造提供信息資源

梧州是百年通商口岸,光緒二十三年正月初三(189724日),中英簽訂《續(xù)議緬甸條約附款專條》,將廣西梧州府開放為通商口岸。20世紀(jì)30年代,英國的《大不列顛詞典》記載,“梧州是廣西最大的商業(yè)城市”。河?xùn)|區(qū)鱗次櫛比的騎樓,記錄和見證了這座城市的開放性和商業(yè)特色。梧州市檔案館館存2萬多卷民國檔案,就記載著梧州通商發(fā)展史及各方面的文化信息資源。當(dāng)梧州舊城改造工程打響后,檔案部門充分發(fā)揮存儲歷史資料的優(yōu)勢,積極主動(dòng)圍繞舊城改造提供信息服務(wù),讓檔案歷史資料在其中得到淋漓盡致的發(fā)揮使用。可以說,歷史檔案資料在騎樓城改造項(xiàng)目中起著舉足輕重的作用。騎樓城改造項(xiàng)目的建筑設(shè)計(jì)人員,通過調(diào)閱梧州市檔案館館存的歷史檔案資料,取得大量反映梧州民國初期騎樓城風(fēng)貌照片和實(shí)物檔案資料,他們在還原歷史原貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化合理改造,重新布局設(shè)計(jì)。在改造工程中,對有保留價(jià)值的危房進(jìn)行了內(nèi)部加固修整,將沒有保留價(jià)值的危房和嚴(yán)重影響居住環(huán)境、消防、衛(wèi)生的房屋全部推倒重建,然后對所有的騎樓建筑外墻進(jìn)行修舊如舊的裝修。使之今日的騎樓城更具桂人粵韻特色。漫步梧州街頭,你可以看到那一幢幢騎樓建筑古色古香:花窗、磚雕、羅馬柱、圓拱型窗,還有點(diǎn)綴在屋檐下、窗臺邊的各式浮雕,西式風(fēng)格的鐵欄觀景陽臺,洋味十足的額坊……。

為了提高騎樓城的知名度,自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)在梧視察中指示騎樓城要作為梧州旅游的品牌和亮點(diǎn),以提升梧州城市的品位和檔次。建設(shè)者們又從沉積的梧州歷史檔案中,挖出可供人們欣賞的檔案文化名人、風(fēng)土人情、民間故事,制作城雕,再現(xiàn)梧州街頭,向世人展示梧州歷史上閃亮的篇章,再現(xiàn)梧州人民勤勞、聰明、有智慧的特點(diǎn)。新建的城雕有威風(fēng)凜凜的士燮,是蒼梧郡廣信縣人,在漢獻(xiàn)帝時(shí)被封為安遠(yuǎn)將軍;南越國蒼梧王趙光,是梧州歷史上的首任行政長官;漢末的佛學(xué)家、蒼梧隱士牟子,其名著《理惑論》(37篇),糅合儒家各家學(xué)說,獨(dú)創(chuàng)一家語;古文經(jīng)學(xué)家陳欽、陳元。還有梧州浮世風(fēng)情畫:街頭叫賣飛機(jī)欖、和順欖的《小販》,托舉著艇仔粥的《婦女》,背著小孩《埋街》夫婦,疊起來的《鑄錢》和具有地方特色的粵劇人物《女附馬》等等,栩栩如生,美韻無窮,堪稱為城雕中的精品。從某種意義上說,它們凝聚著歷史的滄桑,濃縮著千年古郡的夢幻,折射著鴛江兩岸積淀深厚的文化之光,反映著名人學(xué)者先賢的高尚情操和蕓蕓眾生的生活情趣。新增的騎樓文化長廊在防洪堤堤壁上通過碑文刻記、浮雕鑲嵌等形式描繪梧州積淀深厚的歷史文化和源遠(yuǎn)流長的人文景觀,展現(xiàn)了梧州千年古城百年商埠民間傳說和典故。

建設(shè)者用活了沉積多年的檔案文化歷史,讓人們在騎樓城的游覽中,就可探尋梧州的千年歷史。改造優(yōu)化后的騎樓群,如今成了梧州的城市新品牌、新亮點(diǎn),百年商埠重放光彩。

三、探索加強(qiáng)檔案文化資源建設(shè)新途徑

騎樓城的改造優(yōu)化,既挖掘了梧州文化旅游資源,又增強(qiáng)了梧州的文化旅游品牌的吸引力。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為檔案工作注入文化內(nèi)涵提供了有利環(huán)境,隨著文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,梧州騎樓文化正逐步走進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的核心,成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。梧州市以騎樓為中心,推出了“嶺南騎樓行”、“龍母文化之旅”、“孫中山北伐足跡之旅”、“夜賞都市騎樓博物城”等四條旅游線路。隨著海內(nèi)外眾多游客的慕名而至,梧州的旅游、服務(wù)等行業(yè)都得到直接的經(jīng)濟(jì)效益。游客們參觀后反映, 騎樓城不只言商,它還言情,它就象一把永遠(yuǎn)撐開的大傘,庇護(hù)著活色生香的昨天與今天。從中我們可以看出,騎樓文化產(chǎn)品的影響力之深,它發(fā)揮的作用,取得的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益是巨大的。

目前,梧州市檔案館保管的檔案大多數(shù)是從黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位接收而來的文書檔案,有關(guān)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化、風(fēng)土人情,歷史名人等的檔案少,雖然擁有一定的數(shù)量,但檔案信息內(nèi)容的內(nèi)涵面和輻射面窄,檔案的開發(fā)和利用受到限制,嚴(yán)重制約了檔案文化功能的拓展。加上長期以來,梧州市檔案部門對檔案文化信息開發(fā)的力度不足,檔案人員大部分時(shí)間僅停留于編寫全宗介紹、大事記、文件匯編等工作,編研成果信息量少,存史價(jià)值不大,往往無人問津。梧州特色騎樓文化已為收集開發(fā)檔案文化資源創(chuàng)立契機(jī),同時(shí)也為打造梧州檔案文化精品,尋求檔案事業(yè)新發(fā)展創(chuàng)造了新途徑。梧州市檔案館的工作要與時(shí)俱進(jìn),率先更新觀念,挖掘整理民間藝術(shù),建立民間藝術(shù)檔案,以此開拓檔案的文化功能,加大檔案文化資源建設(shè)的力度,以檔案文化為著眼點(diǎn),收集豐富的檔案文化資源進(jìn)行儲備,建立有據(jù)可查的資料庫。

怎樣去開展這項(xiàng)記憶工程,筆者認(rèn)為,第一,要拓寬視野,廣開檔案收集渠道,實(shí)行檔案信息資源的廣征博收,從宏觀到微觀,從綜合到專業(yè),從過去到現(xiàn)在,從政治到民生,從經(jīng)濟(jì)到文化等各方面的檔案信息資源都要兼顧,使檔案信息資源真正涵蓋社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,真正達(dá)到數(shù)量豐富、結(jié)構(gòu)合理。第二,要實(shí)施特色檔案文化戰(zhàn)略,形成特色檔案文化資源。重點(diǎn)收集體現(xiàn)本地優(yōu)勢的檔案材料,如“人文、物產(chǎn)、科技等方面的個(gè)案材料:本地發(fā)生的重大事件材料、本地的歷史文化名人、反映本地的風(fēng)土人情的歷史資料等等。在收集時(shí)還要注意突破地區(qū)、時(shí)間限制,靈活運(yùn)用接收、鼓勵(lì)捐贈(zèng)、寄存等各種不同的方式將多方面的相關(guān)資料都收集齊全、系統(tǒng),形成能夠吸引社會(huì)公眾目光的特色文化品牌資源。第三,還要使檔案資源收集同社會(huì)大眾文化生活接軌,善于抓住社會(huì)文化熱點(diǎn),針對不同社會(huì)文化需求開展相關(guān)的檔案資源收集。建立名人全宗檔案,將騎樓城的各式建筑、文物古跡、民間故事制成光盤,展示騎樓文化獨(dú)特的美麗畫卷。例如,可針對騎樓城“鐵環(huán)”、“水門”這一歷史實(shí)物,就可以挖掘梧州對水文化中歷史檔案,查找水文化名人,利用實(shí)物檔案資料開展水文化的研究。因?yàn)槲嘀莸乃亲钣H近的自然,桂江、西江像兩條彩帶繞城而過,哪一個(gè)游客都擺脫不了那一汪碧水的誘惑。桂江清、西江濁,水旺時(shí)節(jié),交匯處會(huì)有分明的清濁際線,稱為“鴛鴦交匯”,蘇東坡曾對此留下“鴛鴦秀水世無雙”的詩句。在水運(yùn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,便利的水路帶給梧州繁華與鼎盛,20世紀(jì)的30年代,地處三江水口的梧州成為廣西最大商業(yè)城市,商貿(mào)、金融、旅宿、娛樂等各種商號就有1000多家,當(dāng)時(shí)的梧州“士商萃集之所,百貨出入樞”隨著水運(yùn)經(jīng)濟(jì)的式微,梧州作為商貿(mào)重鎮(zhèn)的地位有所動(dòng)搖。但一年一度的洪水,奇妙地在這個(gè)號稱“水都”的小城留下了烙印,系船的騎樓“鐵環(huán)”就曾入選央視的《正大綜藝》節(jié)目。漿聲燈影里的騎樓陪伴著人們渡過了近一個(gè)世紀(jì),每一棟騎樓的水門和鐵環(huán)共同見證了水都梧州“水淹騎樓蕩舟巷陌”的歲月。所謂“水門”,指的是騎樓臨街的一面,特設(shè)洪水時(shí)人出街入市使用的活動(dòng)板門,而騎樓外磚柱上鑲嵌的兩個(gè)圓形鐵環(huán),一高一低,就是在洪水期間作系船之用。今天修葺一新的騎樓建筑,無一例外地將外墻的鐵環(huán)作了強(qiáng)調(diào),著色更黑,手感更好,高處的鐵環(huán)還與特色的燈飾相呼應(yīng)。水門則加上歐式護(hù)欄,精細(xì)鐵藝展示的是與實(shí)用無關(guān)的藝術(shù)品味。梧州騎樓實(shí)際是中國水文化的一絕。這樣系統(tǒng)地收集建立起來的檔案文化,制成光盤,發(fā)放播放,不僅能引起公眾關(guān)注,也有效地改變?nèi)藗儗n案信息滯后的看法,從而提高檔案文化的親和力。

梧州市檔案部門要改變這種狀況,還要加大檔案編研力度,創(chuàng)造出一批真正體現(xiàn)檔案文化價(jià)值的檔案文化精品。可以通過拓寬檔案文化編研領(lǐng)域,充分利用各種檔案載體資源開發(fā)多種形式的編研,如編輯老照片、專題電視新聞專輯,拍攝檔案歷史故事(今年已與梧州電視臺合作,利用檔案資料拍攝《梧州老街的故事》),開辟電臺檔案故事專欄,舉辦系列專題檔案陳列展覽等等,使檔案文化編研更通俗化、大眾化,使社會(huì)大眾更多地走進(jìn)檔案,感受檔案濃濃的文化氣息。 梧州市檔案局 盧秀容)